個別企業的未來

電腦的威力誰能存活

電子商務發展與影響

E-commerce 的發展與影響

個人生活的改變：更快速取得更完整的資訊，將增進消費活動。

作性質的重造: 產生與傳播資訊的工作-遽變; 如何利用資訊的工作-遽增; 

                        未利用資訊的工作-遭淘汰。

社會結構的失衡：所得重整 ，財富重分配，貧富懸殊更大，工作內容差異大，

                              彼此瞭解溝通更困難，難保新煽惑主義出現。

各國勢力的失衡: 富國愈富，強國愈強，貧弱國不能敵，轉入難民戰，

                             偷渡戰， 滲透戰，仰賴福利戰 。

E-commerce 將全面改造各行各業

 改造的進程：最先是資訊工業，依次逐漸改造其他行業。

 改造的方法：全球知名品牌改採較直接銷售通路，壓縮製造商和淘汰經銷商。

 改造的參與：更多新世代人、超大知名公司加入，中小型企業和品牌將更困難。

秉持策略

• 先評估資訊工業的處境，再檢討其他行業的處境。

• 先尋求自己公司的改造，再參與其他公司的改造。

• 購買最大公司最大品牌的股票，遠離次要公司次等品牌的股票。

• 掌握 e-commerce 的發展趨勢，順勢推動改造。 

荷蘭的企業問題

世界經濟結構與因應

認識荷蘭與發展事業

一. 認識荷蘭:

     1. 荷蘭是一個定型的社會, 可供發展的機會不多. 四百年前佔據過台灣, 

         四百年來的進步發展, 各種制度均已確定, 社會也已定型.  

      2. 公平競爭的環境, 不分本國或外國.

      3. 現實的荷蘭政府, 不論內外 講求利害, 不重道義.

      4. 務實的荷蘭人, 樂天知命, 禮輕情意重, 沒有面子問題.

二. 在荷蘭發展事業的過程

     1. 摸索   2. 模仿  3. 趕上  4. 超越

     應設法: 縮短'摸索和模仿'的時間, 不要遲疑. 加快'趕上和超越'的速度, 積極而為.

荷蘭經營經驗談總結

（1）荷蘭資訊問題：確保資訊，隨時可得。

  （2）荷蘭創業問題：想好才開始，切勿躁進。

  （3）荷蘭稅務問題：合理合法繳稅，權利義務平衡。

  （4）荷蘭人事問題：尊重員工，以和為貴。

  （5）荷蘭保險問題：承擔不起的事故，儘可能投保。

  （6）荷蘭會計問題：首選由小、可擴充性的會計軟體。

  （7）荷蘭財務問題：不寄望銀行融資，自求累積資本

  （8）荷蘭收帳問題：慎選產品、客戶，避免爛帳。

  （9）荷蘭法律問題：知法守法，防患未然。

（10）荷蘭倉運問題：零庫存是最佳策略。

（11）荷蘭品牌問題：產品研發是核心，莫為名牌迷失。

（12）荷蘭流程問題：作業流程化，落實管理。

（13）荷蘭網路問題：無電腦網路如同空手鬥白刃。

（14）企業文化問題：快樂的人生觀打造快樂經營文化。

（15）生命週期問題：居安思危，否極泰來。

（16） 經營策略問題：量身製作，客製產品。

身心靈健康問題

身心靈本為一體, 本應為和諧共振.

意念與身體的互動關係: 

    年輕時出於欲---有願就有力    

    年長時出於道---有力才有願

心神合一: 心含臟腑經絡的共振,  

                 神為神氣魂魄的運作

談養生: 1. 補充氣血   

             2.應時作息    

             3.有力有願

大腦主思考辨方向而決定如何利用身體.

其實, 身體健康是心神協調的結果, 不由大腦主導.

現代人讀書

喜悅是生命的目的, 多讀書可以帶來生命的喜悅, 是人生最快樂的活動.

現代是電腦網路時代, 廣義的書, 指的是所有知識的來源的媒介物, 

紙上印刷的書本雜誌報紙是書, 網站上所登載的網頁資訊是書,  

 數位電子檔的CD, DVD也是書, 不僅用文字表達, 又用圖片照片影片, 

聲音音響音效等綜合運用, 故書是浩瀚無邊, 永無止境的知識來源.

現代人讀書, 要求有專業, 漸及相關知識, 並融會貫通.  

行有餘力, 要多讀書以增進生命的喜悅.

現代人的修行之道

生命的喜悅- 修得逍遙自在

                      人是生而快樂的. 快樂的泉源在慾望的滿足.

                      慾望為生命延續的需要. 妨礙生命的發展的慾望要淨化. 

 欣賞的人生- 修得尊重選擇

                      身的進修: 均衡的飲食、適度的運動、 氣的導引

•                      心的進修: 心淨平常( 齊物心) 至善本我(神性佛性) 多讀聖賢書      

•                      靈的進修: 融入 自然(與自然共振)    與道合一(合於宇宙意識)  

身心靈進修- 修得融入自然

                     身的進修: 均衡的飲食、適度的運動、 氣的導引

•                     心的進修: 心淨平常( 齊物心) 至善本我(神性佛性) 多讀聖賢書      

•                     靈的進修: 融入 自然(與自然共振)    與道合一(合於宇宙意識)     

善的身口意- 修得明心見性

                     善的身口意可以培養自然快樂的潛意識.

•                      一念之間:  

                                      知止而後定靜安慮得(儒)   

                                      萬般帶不去只有業隨身(佛)   

                                      守弱謙下為而不爭(道)

生命的延續在世代經驗傳承

1. 歷史的傳承:  沒有傳承, 每個人都得從零開始學習, 且其一生所學經驗亦付東流 　

2. 傳承的例子:  一代無法達到層次, 要靠世代傳承來完成

    .知識技術經驗            

    .書香門第       

    .社會階級     

    .事業法人        

    .異國經營 　

3. 傳承的重要:  決定下一世代的起跑點 　

4. 傳承的效果: 

    a. 對所要傳承‘標的物’的評價    

    b. 傳授者的功力     

    c.  受傳者的能力 

事業經營的奧祕

1. 一半靠努力一半靠運氣
2. 失敗始於決策
3. 獨佔競爭勝負關鍵
4. 持續穩定便是成功

自強不息的生活

快樂的生活

快樂的人生觀:

     自然的宇宙生命觀 

快樂的面對真實:

    物質世界: 先養活自己及家人再言其他                             

                     解法:簡單生活、好好生活.

    心理世界: 一切惟心造, 心造實相, 實相本空, 空非實有   

                     解法:心造一個喜悅的實相.

    靈魂世界: 人到地球只是作客,終究要回到靈魂的故鄉    

                     解法: 體驗人生的過程

•

快樂的人生規畫:

    身體健康•

    有錢夠用    

•    過文明生活        

經營之道

高效率    昂士氣    
負責任   重需求    
創新局   成大業

生活之道

讀萬卷書  行萬里路    
知足長樂  長生久視       
順應自然  隨遇而安

處世之道

按進度做事     
盡本份作人     
樂盡所能      
祗取所需

修行之道

生命的喜悅 - 逍遙自在

欣賞的人生 - 尊重選擇

身心靈進修 - 心淨平常

智識的佈施 - 經驗傳承

終極之道

心淨平常

至善本我          

融入自然            

與道合一

(與道合一:  即天人合一     與上帝同在       循天地運行      合宇宙意識)

何處是人間仙境

西歐是人間的仙境、 極樂世界.

1.地理位置 : 地球上的最佳位置、四季分明          

2.經濟實力 : 殖民時代已經累積資本、領先技術

3.

3.生態環境 : 最少污染、持續環保

4.

4.生活態度 : 踏實務實、安居樂業

5.

5.政治社會 : 制度健全、平等公平 

人世間生滅的定律

1.自然生滅的定律:  陰消陽長、陽消陰長、統一對立、循環不已

•

•2.人生生滅的定律:  好壞互補、利害相隨、始聚終散、夢幻一生

•

•3.事業生滅的定律:  產品汰換、競爭進退、前仆後繼、流逝不已

在順境中，心存感恩、在逆境中， 心淨平常.

忍一時風平浪靜、讓一步海闊天空

安渡彼岸 修成正果 自在生活

目標: 安渡彼岸即是修成正果, 其境界就是自在的生活, 自由又充實的生活.

現況: 現實的世界是多元的社會、多變的時代、複雜的環境

途徑: 教理教義(船渡)、哲學思想(橋渡)、理論學說(飛機渡)、修道方法(隧道渡)

成就:自古迄今, 很多聖賢教授各種修練途徑, 惟真有成就其實很少.

          現代人如仍按古人修練框架, 在如今的時空環境下, 一般人更不可達到目標.

新思維:所有的修練途徑都只代表各家主張的生活態度, 無法全面適用在現實的世界.

              也就是說, 沒有單一種的理論方法可以讓個人好好生活、自在生活

              要想自在生活, 就要在不同時空環境, 採取不同的生活態度.          

新修法: 從各家的理論方法中,演繹出自己的哲學思想, 以適用於各種不同的環境.

               從各家的理論方法中,歸納出可行的生活態度, 以適用於各種不同的環境.

人生六十感言

思想修行漸成熟   人生看到有盡頭   

體力節節往下修   不設目標莫追求  

心念成相隨我投   自由自在隨興遊

命名學看法

1.取名的重要: 

  人生最重要也是最困難的選擇有三: 

   學業、事業、婚姻,  都與姓名有關。

2.取名的考慮因素:
   志向  (與學業事業有關者)

   字義  (有意義的字彙)

   聲音  (表達志向的音調)              

   筆畫  (總格天格地格人格配合金木水火土) 

人際關係

1.說話的技巧: 由衷的問候、讚美、感謝

  •   一般資訊的交流

 •   專業事項的請益 •   

     意見的適度表達   •   

     避免談及隱私、指正、批評

2.參與社團: 

   聯誼會(聯誼性質有空才參加)  

   俱樂部(切磋球技娛樂競技)  

   商業團體 (互動參與)

3.交友隨緣:

    a.珍惜朋友相聚的時刻  (眼不見 心不想 out of sight, out of heart)

    b.友情的類別:共事的朋友 •   同好的朋友   親近的朋友  相識的朋友

    c.交誼方式:• 交際送禮 • 應酬宴客 • 相聚小酌 • 共乘同遊  • 招待款侍 • 留影留念

    

君子之交淡如水, 相聚小酌留影留念 !

錢的理念

1. 認識錢:   “有錢能使鬼推磨” 道盡金錢代表一切,  

    有形的(吃的,穿的,用的,聽的,看的)

    與無形的(健康,愛情,權力,地位)都以錢來表示. 

    金錢成為人們追求的目標.

2. 要有‘支配權’, 不一定要‘擁有錢’:  

    光求賺錢擁有錢, 是錢的奴隸, 守財奴的作法.

    要求的是對錢的支配權, 不要追求擁有.

3.要支配‘錢’, 不只享有‘權’, 提高消費水準, 參與投資經營, 適度投機判斷.

   目標: 要有實際用錢的權

對子女的婚姻

一. 共同的願望: 世世代代家庭幸福美滿.

二. 理性的看法: 子女在見識成熟時(大學畢業之後), 應有完全的權利選擇自己

      的感情對象與婚姻, 父母應予充分的尊重, 每個人要對自己的幸福負責 .

三.在子女見識成熟前,應努力的方向:

     父母方面: 努力改善周圍的環境, 提高子女的見識.   

     子女方面: 努力提高自己的見識, 避免個別的感情.

      *介入個別感情,會失去提高見識的機會.  

     *每個人都有每個人的故事,可以表態,

     *反而品學兼優者沒有故事可說, 差矣!     

     *多聽一些人的故事,但不要成為某人故事的主角.

四. 排解的方法:萬一故事發生,子女應與父母坦誠溝通,以匡正之. 

生命需要熱情與活力

身體由靈魂來運作. 最初的身體由最初的靈魂運作.

由於生存壓力與生活追求,  讓我們的心念產生了願力.
此願力改變了靈魂的本性(神牲與佛牲).

本性改變後的靈魂也改變了對身體的運作.

如此讓我們生命充滿熱情與活力.

也豐富了我們靈魂的人生經驗.
沒有生命的熱情, 則失去生命的意義.

壓抑生命的熱情, 能量不得宣洩就會生病.

生命的熱情過度, 身體不堪負荷也會生病.

故有生存生活問題, 生命才會有活力.

唯必須是在靈魂要柯照護身體之上.            

荷蘭台灣族群的屬性

認定標準： 從「血統和語言文化」的標準：我們是中國人。

從「原居地和族群勢力」的標準：我們不是中國人，我們是台灣人。

荷蘭政府對「中國人」的認定標準 : 1. 來自中國  2. 少數民族 (生活不能、經濟不好)

 3.封閉不融入

準此，我們不是荷蘭政府所謂 「中國人」或「華人」，我們是台灣人。

我們不屬於代表荷蘭中國人與荷蘭政府溝通的 「華人參議機構」或 

「華人社團聯合會」

我們的心態：

對荷蘭的貢獻 : 繳納稅捐、創造機會、安和樂利

在荷蘭的生活 : 融入荷蘭生活環境，參與有興趣的荷蘭社團，也參與有需要的台灣

                        社團。

在荷蘭的經營 : 中國人市場是所有喜歡中國文物的人，包括華人和非華人都是。

因此，我們的定位是 : 來自台灣、有中國血統、中國文化思想、中國倫理觀念、

                                     住在荷蘭、並對荷蘭有貢獻的族群。

我們是台灣人。

荷蘭政府和人民也同意這樣的定位, 只是政治上不承認台灣是一個國家, 所有規範的

法律都把台灣列為其他未列名國家. 有利的規定對台灣都不適用, 不利的限制都有

台灣的份, 除非台灣對特殊項目爭取或交涉,才會特別考慮, 如駕駛執照和保留台灣

國籍.荷蘭法規那麼多, 台灣不可能每項都去爭取. 如果台灣可以爭取"比照"就好辦了. 

在荷蘭的台灣人, 其經濟文化地位絕對不輸美國人或日本人, 最差也與韓國人新加坡

人或香港人相當,這一點荷蘭都會同意.  那麼就請把台灣比照美國或韓國, 台灣護照照美國護照或韓國護照,

不要把台灣視為其他為列名國家.

台灣文化的特質

1. 台灣文化實不同於中國歷史文化, 台灣文化更不同於西洋荷蘭文化.

2. 台灣文化的特質:  尊師重道    尊老敬賢    能屈能伸   拼命苦幹

   喜好相命    卻不認命    出人頭第    逞強好勇    貪婪好賭    望子成龍                     

   重硬實物    輕軟知識    愛好面子    奢侈浪費     飲水不思源  慎終不追遠

   急功近利    重男輕女     升官發財    追逐名利    喜抄近路    不守規則                    

   寧為雞頭    不為牛後     敬畏鬼神    重視死後     笑貧不笑娼

   想積陰德    留財子孫     送禮厚重    官商紅包    求神問卜  花錢消災

現代人的煩惱

解決現代人的煩惱, 仍然求之於2500年前的宗教教義或哲學思想.

2.不同於以前的遊牧社會, 農業社會, 或工業社會.
現代的社會是一個超多元性的社會, 也是超多元性的時代.
此多元性包括: (1) 有形物質的多元性(產品與事物) 

                         (2) 無形資訊的多元性(知識與智慧)

3.現代人的煩惱是什麼呢?
面對太多種的選擇而無所適從. 此種類之多, 數量之大, 前所未有.

4.解決之道: 對己: 樂盡自己之所能, 祇取自己之所須.   

對人: 尊重他人的選舉, 欣賞他人的成就.

日益變態的世界

自然 :  氣溫漸升, 臭氧層破洞漸大, 空氣漸稀薄

人類 :  陰陽不分, 單親單身變正常, 同性戀爭權, 吸毒犯罪, 暴力傾向

社會 :  同性戀結婚,  自主人權高張, 挑戰國家治權, 真假難民潮, 黑暗恐怖橫行

           是非標準不明

經濟 :  開發結構失衡, 科技脫韁發展, 基因任意扭曲,  資訊無限爆發, 率性自由散播

應變現象: 出世修高層次的境界, 如佛教, 法輪功.  
                 入世主導世界的變化, 如政治結盟, 回教.

                 救世扶正世界的變化,如慈濟會, 環保黨.

預期結果:  世界變態將日益擴大, 直到自然凸變, 人文脫序, 世界再回復初始的混沌, 
                  重新起步.

秉持態度:  修身養性, 友愛宇宙萬物.